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三国野史大全有哪些 三国演义是野史吗

发布时间:2022-10-30 09:30 分类:三国野史 文章出处:潮三国 作者:三国「三国演义」小潮 阅读数量:

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  一、三国野史大全有哪些

  三国野史大全1

  关羽 桃园三结义——《三国志》上没有关于刘备、关羽、张飞三人结义的记载,只是说他们恩若兄弟

  青龙偃月刀——关羽的兵刃是长矛,其实吕布的兵刃也是长矛,张飞的兵刃并非丈八蛇矛,而是一般的矛

  三英战吕布——公孙瓒没有参加讨董联盟,所以刘、关、张三人也未曾参加,也就不会有虎牢关三英战吕布

  温酒斩华雄——此乃江东猛虎——孙坚所为

  徐州诛车胄——此乃刘备所为

  斩颜良,诛文丑——斩颜良确有其事,诛文丑的却是曹操所为

  土山约三事——关羽是战败被擒,并非有“土山约三事”如此堂皇之事

  过五关,斩六将——关羽离开曹操后,直接从许昌南下往汝南投奔刘备,并未发生过五关,斩六将之事

  古城斩蔡阳——此亦乃刘备所为

  华容放曹——在华容道拦截曹操的是刘备,但是他去晚了,所以被曹操跑掉了 战长沙——刘备南征荆南四郡,四郡守望风而降,黄忠便随长沙太守韩玄同降,并未发生战斗

  单刀赴会——本末倒置,实乃鲁肃单刀会关羽,“单刀”乃军士之佩刀

  水淹七军——此乃天灾人祸,非人谋

  刮骨疗伤——此时华佗已经死了两年,因此并非华佗所为,似乎只是一般的军医所为

  麦城凛然拒降——孙权使人劝降,关羽诈降,在城头虚插旌旗,从别门撤退,被吕蒙算到,半路截杀之

  关公与女色——曹公与刘备围吕布与于下邳,关羽启公,布使秦宜禄行求救,乞娶其妻,公许之临破,又屡启公,公疑有异色,先遣迎看,因自留之,羽心不自安。

  如此看来,关圣大帝也有七情六欲 关公月下斩貂蝉——关于貂蝉,正史上没有记载。

  《三国演义》在吕布死了以后,也未对貂蝉作交代。

  关公月下斩貂蝉,大多史学家认为是虚构。

  如果是真事,关羽也太不配做男人了。

  8关羽的儿子——关平是关羽的亲生长子

  关兴是文官,年轻的时候就死了

  关索乃虚构人物

  关羽还有一女,相传叫银屏,嫁与李恢之子

  张苞,他还为成年就夭折了

  赤兔马和周仓——赤兔马确为吕布所骑,但吕布战败后,不知去向

  周仓在《三国志》中没有记载,而且也有很多和《三国演义》记载不相符的野史,似乎是个虚构的人物

  追命吕蒙,玉泉显圣等,不用说也知道是子虚乌有,不多说。

  综观《三国演义》关羽之壮举,也就斩颜良是史实,其他均为移花接木或虚构。

  桃园三结义话说当年刘备、关羽、张飞准备结义之时,张飞是那年代镇上有头有脸的人物,关羽也相貌堂堂,十分威武。

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  郭嘉、周瑜,还是法正如果都没有早逝,三国会有变动吗?

  郭嘉若不早逝,影响甚微

  虽然曹操初见郭嘉,就曾说“使孤成大业者,必此人也”,但是如果细读汉末三国史,我们就会发现,郭嘉虽然才智过人,也有强大的人脉,且非常受曹操重视,但是他在曹魏阵营中的作用,其实非常有限。首先,他并不插手政事,也没有为曹操举荐什么大才,更没有为曹操制定什么起决定性作用的战略方针,这一点不及荀彧;随曹操出征时,真正的军师是荀攸,这一点他也没有什么可攀比的;曹操每每拿不定主意的时候,想要找人商量,找的也不是郭嘉,而是刘晔。

  由此可见,曹操称赞郭嘉,一是因为每有有实力的新人前来投奔时,他都例行夸奖,例如,他称荀彧为“吾之子房”,许褚为“吾之樊哙”,张郃可比韩信、微子,等等;二是郭嘉早逝后,记忆的美化。因此,说郭嘉不早逝,真的能助曹操成大业,实在有点夸张,甚至他连助曹操赢得赤壁之战都做不到,毕竟他同样不擅水战,不是吗?

  周瑜若不早逝,天下或许不会三分

  诗圣杜甫非常推崇蜀相诸葛亮,因此留下了“功盖三国分”的赞诗,后人提到三分天下,也总会想到诸葛亮。然而,如果我们细读《三国志》吴书部分,就会发现,当初首先提出三分天下这一建议的人,其实并非诸葛亮,而是鲁肃;最先致力于促成此事的人,还是鲁肃,因此才有了孙刘联盟共抗曹操,赢得赤壁之战。不过,赤壁之战时,刘备虽然挂名东吴盟友,实际上并没有出什么力,反而致力于争夺荆州地盘,甚至当周瑜经过一年的努力,终于击败曹仁,夺得江陵,并分给刘备一半地盘时,刘备还打起了另一半地盘的主意。

  这个时候,周瑜忍不了了,他先是建议孙权先下手为强,趁刘备势小,将其除掉;遭到孙权拒绝之后,他又提出了,攻占东西二川,联合马超,然后争霸中原,与曹操对抗的想法,并开始对益州用兵。如果他的计划成功,那么刘备几乎没有在争霸天下过程中,分一杯羹的机会。可惜的是,这个时候周瑜病逝,江东的这一计划也彻底搁浅。由此可见,周瑜之对东吴,远远重于郭嘉之对曹魏。

  法正若不早逝,刘备或可入主中原

  比起郭嘉和周瑜,法正的知名度显然要低一大截。可是如果他不早逝,给够为主公提供的助力,比起前两者,却有过之而无不及,为什么要这么说呢?蜀汉方面,虽然是诸葛亮提出了隆中对的设想,庞统担任了刘备在入川之战中的军师。但是一直到刘备过世,诸葛亮都没能插手兵权,除了坐镇后方,掌管后勤之后,他对刘备的称霸,没有太多其他的贡献;庞统虽然劝刘备发动了入川之战,但是他犹如昙花一现,对刘备产生的助力也非常有限。

  可是法正不一样,他在刘备夺益州的时候,就作为内应,为刘备取西川提供了条件;在刘备入主益州之后,又劝说刘备迎娶了寡居的吴夫人,让刘备在益州站稳了脚跟。这个时候,他因为个人私怨,对一部分人进行报复,一向讲究吏不容奸的诸葛亮,却选择了睁一只眼闭一只眼,甚至称法正是刘备阵营不可或缺的重要存在,由此法正的才能和影响力,可见一斑。之后的汉中之战,他又设计让黄忠阵斩夏侯渊,连曹操都惊叹。

  这样的人,若不早逝,很可能有能力在刘备因称帝一事,斩雍茂、贬费诗、威胁刘巴时,劝阻刘备,避免“远人不复至”的悲剧,免除蜀汉人才凋敝之灾;也有可能劝阻刘备东征伐吴,或者避免刘备惨败于夷陵,不使蜀汉从此走向衰亡;更有可能取代诸葛亮,成为托孤重臣,与诸葛亮分主内外,互为表里,在北伐中取得更大的成就,甚至完面“吞魏之志”。

  通篇分析之后,我们不难得知,郭嘉虽然享誉盛赞,甚至有“郭嘉不死,卧龙不出”的说法,但是他就算不早逝,对曹魏方面的影响也非常有限;周瑜有很强的大局观,如果不早逝,可能会导致天下两分,不会再有三国;而法正如果有续命的机会,则有可能让蜀汉逆风翻盘,甚至入主中原。由此他们谁能对三国局势产生更大的影响,相信大家可以一目了然了。

      二、三国演义是野史吗

  三国演义不能算是史书,只能说是小说。正史就是我们通常说的《二十四史》(也有说二十五史、二十六史的),其它的史书就称为野史。正史和野史的区别在于是不是官方编纂的。

  《二十四史》:史记、汉书、后汉书、三国志、晋书、宋书、南齐书、梁书、陈书、魏书、北齐书、周书、隋书、南史、北史、旧唐书、新唐书、旧五代史、新五代史、宋史、辽史、金史、元史、明史。另有新元史和清史稿被合称为二十六史。 其他有名的野史:《春秋》,《吕氏春秋》,《资治通鉴》等等。

  三、三国野史关系图谱大全

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