荀彧为什么自尽了? 荀彧为什么被曹操杀了?

  　潮三国小编下面与三国迷的朋友分享关于荀彧为什么自尽了?荀彧为什么被曹操杀了?等话题，希望能对大家了解荀彧有所帮助，内容仅供参考。

　一、荀彧为什么自尽了

　　荀彧是东汉末年著名的谋士，也是曹操所倚重之人，荀彧之所以会服毒自尽，是因为他效忠的是汉室，可眼下的局势也让他看清了匡扶汉室已经无所指望，他又不想要效忠曹操反过来推翻汉室，最后只能在痛苦的挣扎过后选择服毒自尽而死，以此来成全自己对汉室的忠诚。

　　荀彧是曹操身边重要的谋士之一，曹操曾将荀彧比喻为张良，也是他帮着曹操一点点打败了袁绍，曹操能够一统北方，荀彧功劳匪浅。

　　曹操曾将荀彧视为人生中的知己，可是两人的关系却在后来渐渐的疏远，因为曹操想要推翻汉室，而荀彧却要匡扶汉室。《魏氏春秋》中用非常隐晦的方式描述了荀彧之死。

　　荀彧服毒自尽之前，收到了曹操送给他的一个食盒，可是当他打开食盒后发现，食盒里什么东西都没有。
        荀彧是个聪明人，他明白曹操是想要用这种方式暗示汉室倾颓已成定局。荀彧不愿意助纣为虐，反过来对付汉室，所以一心效忠汉室的他最终只能选择自我了断。

　　二、荀彧为什么看到空盒子自尽？

　　荀彧自尽的原文：“忽曹操使人送饮食一盒至。盒上有操亲笔封记，开盒视之，并无一物。会其意，遂服毒而亡。”

　　潮三国小编总结以下4个意向，荀彧为什么看到空盒子自尽

　　1. 空盒为椟

　　空盒子就是椟，椟和毒同音。荀彧看到了空盒子，想到了毒药，于是就服毒自尽了。

　　2.空盒子象征棺材

　　空盒子本身就像一个棺材，所以荀彧会其意，服毒自尽。

　　3.盒里无物，意为尽

　　饮食盒里本来应该是装着东西的，现在空空如也，意为尽;意思是曹操希望他自尽，所以荀彧选择自尽。

　　4.空盒为亡

　　曹操以前想招纳太子慈，就给太子慈送了个盒子，里面装了“当归”，意思就是太子慈应该来投靠。这次盒子是空的，那就是“无”，古代“亡”既可以做死亡之“亡”，也可以做有无之“无”，所以荀彧看到空盒子就看到了“死亡”，因而服毒自杀。

荀彧是被曹操逼死的吗?

　　三、荀彧是被曹操逼死的吗?

　　荀彧，字文若，颖川颖阴人，乃是当时曹营的第一大谋士。因为其官拜尚书令，所以后世多称其为“荀令君”。

　　在三国演义中，建安十七年董昭等人劝曹操即公位，荀彧私下表示反对，因此遭到曹操的忌恨，荀彧是被曹操赐毒酒而死的。而历史上荀彧真的是被曹操所害死的吗?

　　其实不然，三国演义这样描写只是为了突出曹操的残暴不仁，疾贤妒能。真实真正的情况是这样的，话说建安十三年，曹操率十万大军征讨孙权，荀彧作为谋士随军。

　　由于荀彧不适应淮南的气候，不幸病倒了，于是就被留在寿春，曹操继续进军濡须。交战期间，孙权送给曹操两盒甜酥。曹操吃了一口，感觉味道十分可口，于是就在盒子上提了“一合酥”三个字。并吩咐把众将叫来，大家共同分享。

　　后因孙权来攻，曹操出帐去了。这时大家都来到帐中，不见曹操，只看见桌子上的食盒，谁也不明白什么意思。主薄杨修打开食盒，吃了一大口，并告诉大家其中的奥秘。

　　于是大家便争先恐后把一盒甜酥全都吃了，有嘴谗的发现还有一个食盒，就把第二个食盒里的甜酥也吃了，并把盒子盖好，放回原处。

　　这时曹操回到大帐，看见一个食盒已经空了，就问左右是谁猜透他的意思。左右告诉他是杨修，曹操十分高兴。

　　突然，曹操想起荀彧，就命人把另一个食盒送去。这时，荀彧正在寿春养病，正值冬天酷冷，又受了风寒，磕喘不止。

　　接到曹操馈赠的食盒，心里十分高兴。可当他打开食盒一看，却是空的，心里暗想曹公是个精细的人，绝对没有送我空盒子的道理。莫非是让我自裁?(这里要回头重提荀彧在未离开许都以前，董昭曾经与大家共同修表说曹公辅弼朝廷，功勋昭著。外定武功，内修文学，又兼立言。

　　自古以来，人臣匡世，没有像今天这样的大功。宜受九锡，进爵国公，方显殊勋。邀请荀彧联名上表。

　　荀彧说“君等从前曾经提议恢复古制，建立公、侯、伯、子、男五等。曹公就曾经劝阻说‘能够建立五等的是圣人呀!

　　又不是人臣所能制定的。我哪能承受得起呢?’曹公兴义兵是为了匡朝辅国，本着秉忠之诚，退守避让之实。君子爱人以德，不宜如此。”便拒绝署名。)

　　荀彧自思莫非这件事情传到了曹公的耳朵里，对我不满意，故而送我个空盒子，暗示让我自裁的意思。转念又想，曹公平时待人，宽容豁达;言谈戏笑，尽无所隐。再加上往日待我推心置腹;若是对我有不满意的地方，必有显露。哪能一无所示便赐我去死?

　　左思右想不得要领，更加觉得寒气袭人。便命侍从禁闭门窗，添炭取暖。不多时候就昏昏睡着了，从此却再也没有醒过来。等到侍者进室发觉，已经冰冷去世多时了。时人不知道真相，以为荀彧服毒自尽。

　　按照今天猜测，实在是炭火攻心而亡，说白了就是煤气中毒。后曹操得知荀彧去世后，大哭不止，并对属下说“荀令君啊!德行周备，名重天下。

　　百十年间的贤才也没有人能够赶得上啊!君与我相处二十了余栽，所进奇谋最多。没有荀令君我得不到今天啊!我失去荀令君，既丧良师，又折益友，损伤股肱!”

　　于是亲自扶着灵柩返回许都。天子出城迎接，也是泪流不止。并追谥为敬侯。消息传入东吴，孙权修书给刘备，无中生有曹公使荀彧谋害伏皇后。

　　荀彧不从，故而自杀了。刘备得书，叹道“老贼不死，祸乱不止!”后来裴松之评论说此说既诬太祖，又毁荀公。虽是庸人，犹不至此，何以玷累贤哲哉!呜呼!古人已逝，今者难辩，又何必多事!

　　虽然在他死后，得到了如此之多的荣耀，但这些对于一个已经死去的人来说，又有什么意义呢?

　　而且，这些与他生前的功劳相比，也是他应该得到的。最重要的是如此功绩显著的人为什么要曹操被害死呢?是因为他太强了，曹操嫉妒他而要杀了他吗?不会。

　　曹操是一个善于重用贤才的人，就是因为他的强，曹操才会看中他，相信他，重用他，所以，曹操不会因为他能力太强而害死他。
        关键是他提出的建议损害了曹操的利益，而且是对曹操来讲很重要的利益，不然，他不会为此而害死对他忠心耿耿、为他带来很多利益的荀彧。

　　其实荀彧的死归根到底还是因为他的性格造成的一是太直白，二是太忠心。先说他的直白。

　　他向曹操提出他的观点太直白，假如他向曹操提建议时，话语能够委婉一点，态度能够和蔼一点，他或许还能幸免一死，或许不能继续做他的官，但至少留下了宝贵的性命，俗话说“留得青山在，不怕没柴烧。”

　　生命是最宝贵的，是应该珍惜的啊。再说他的忠心。他的忠心一是对汉室，二是对曹操。

　　他既对已经不可挽救的汉室抱有恢复的希望，希望能在他或者说他和曹操的努力下能够得到延续和恢复。

　　其实，这都要怪他太固执，或者他读书太少，不懂得朝代的更替是一种很自然的现象，是社会进步的一种表现。而且任何人也不能阻止社会的进步，汉王朝的灭亡是必然的，是不会因为他一个人的聪明和努力能够改变的。

　　他太忠于他的汉室，假如他能放弃对汉室的忠心，而不管曹操做什么，那么他的一生又将改写，或许会是一帆风顺的一生，令人羡慕的一生。

　　他对曹操太忠心，正是为了曹操好，他才表述他的观点，希望曹操能够改变既定策略。

　　可是荀彧没有想到人是会变的，随着曹操的功劳越来越大，他的权力也越来越大;随着他的权力越来越大，他的野心也越来越大。对于荀彧的建议，曹操不仅没有采纳，还要干掉手无缚鸡之力的荀彧。

　　唉，可怜的荀彧!性格决定人生，此言不虚!

荀彧为什么被曹操杀了?

　　四、荀彧为什么被曹操杀了？

　　曹操是谁?曹操是权臣，自古至今，权臣有很多，他不是第一个，也不会是最后一个。然而他终究是臣，如董承、侯音这样想要扳倒他的人，已经不止一个两个，今后也还会有更多。

　　“权臣界”血的教训可是不要太多。前有吕氏一族独揽朝野，后全族被灭，再到霍光大将军，死后霍家又被全诛，“飞扬跋扈”的梁冀，被满门抄斩...远的例子很多，近的也不少，前有何进后有董卓。

　　皆是“挟天子以令诸侯”，结果都是没过多久就身首异处，曹操心里清楚，权臣虽然看起来光鲜，但是风险太高，太不稳定，只有学习王莽更进一步，才能保住曹氏和夏侯氏宗族。

　　因此，曹操晋魏公再晋魏王势在必行，别无选择。

　　曹操想杀荀彧吗?应该是不想的吧。

　　曹操把荀彧当做自己的张良，知道荀彧有王佐之才，很想他能为朝廷出力。但是荀彧威望太高，在朝臣中一呼百应，他不死，反对的声音肯定小不了。

　　唯有杀了荀彧，才能往下进行。于是曹操要考虑的就是如何杀了荀彧，能够让自己不背骂名。

　　又是曹操惯用的哑谜，一个空盒，士死为“不禄”，荀彧何等聪明，又是何等了解曹操，知道自己已经无力回天，眼见大汉江山行将就木，以身殉国是他最好的归宿了。

　　诸葛亮和荀彧，两个傻子一般的天才，他们执拗的坚持着自己心中的理想，在现实的司马懿、曹操面前，显得愚蠢而不识时务，然而正是这种“愚蠢”，让后世永远记住了他们。

　　刘备说“汉贼不两立，王室不偏安”，是希望蜀汉后继者不要偏安一隅，恢复大汉的基业，然而到他儿子刘禅这辈儿时，就已经忘到九霄云外，唯有诸葛亮，成了孤独的殉道者，始终以恢复汉室为毕生追求，面对强魏，明知不可为却不得不为之。

　　我们常拿司马懿来比诸葛亮，然而二者其实毫无可比性。

　　司马懿处心积虑，步步为营，每一步都精心算计，冷血而精明寻求一个最利己的最优解;而诸葛亮，他知道有利己的最优解，但是他内心恢复汉室的“道”，使他全然不考虑最优解的问题，成了执着而悲情的殉道者。与司马懿相比，诸葛亮显得盲目而热血。

　　在曹魏中，真正可以跟诸葛亮比的人是荀彧。——其实这句话也是错的，荀彧从来都不属于“曹魏”，荀彧乃是大汉的荀彧!

　　曹操第一次见荀彧时，说荀彧是“吾之子房”，荀彧是真正的“王佐之才”，然而，他从来就不属于曹操。

　　荀彧和曹操的关系，与诸葛亮和刘备之间如鱼水的君臣关系全然不同。在荀彧看来，他跟曹操是同事关系，他和曹操一文一武，一内一外，共同在为大汉做事，曹操在外为大汉征伐，荀彧在许昌为大汉守家。

　　他的“道”是中兴汉室。曹操的想法和他的不同，曹操军功累高，渐渐有不臣之心(司马懿何尝不是如此)。

　　建安九年，曹操攻下邺城，并任冀州牧，这时候，有巴结曹操的大臣向朝廷建议，恢复古代九州制，如果恢复九州制的话，冀州地盘会大很多，曹操这个冀州牧的权利会进一步变大，曹操当然开心。

　　然而，荀彧却不同意，认为恢复古制应该等到天下大定之后，曹操接受了荀彧的意见，然而心里肯定是不爽的。

　　荀彧多年来积德累行，怀忠念治，积累了很高的威望。于是当建安十七年，曹操想要晋为魏公，受赐九锡时，荀彧的反对令曹操很不好办。

　　荀彧此时也很清楚，曹操大势已定，荀彧的反对无异于螳臂当车，然而他不得不反对，大汉上一个公爵是王莽，他明白晋魏公、赐九锡的下一步不是篡位就是禅让了。

　　那样，汉室就亡了!如果是司马懿这样的功利主义者，自然不会做这种明知不可为的“傻事”，但是荀彧不同，他是殉道者，为了“道”，不可为也得为。

　　五、三国诗词《荀彧之死》原文及赏析

　　文若才华天下闻①,可怜失足在权门。 后人休把留侯比②,临没无颜见汉君③。 【释词】 ①文若:荀彧,字文若。 ②留侯:张良。西汉高祖刘邦的大臣,被封留侯。 ③临没:到最后。无颜:没有脸面。

　　文若才华天下闻①,可怜失足在权门。

　　后人休把留侯比②,临没无颜见汉君③。

　　【荀彧之死释词】

　　①文若:荀彧,字文若。

　　②留侯:张良。西汉高祖刘邦的大臣,被封留侯。

　　③临没:到最后。无颜:没有脸面。汉君:曹操为汉相,故称汉君

　　【荀彧之死赏析】

　　曹操在许都,威福日甚。长史董昭进奏,请尊曹操进魏公之位,加“九锡”。侍中荀彧认为:“丞相本兴义兵,匡扶汉室,当秉忠贞之志,守谦退之节。

　　君子爱人以德,不宜如此。”曹操闻言,勃然变色。当尊曹操魏公,加“九锡”上表汉献帝以后,荀或叹曰:“吾不想今日见此事!”操闻“深恨之,以为不助己也”。

　　建安十七年(公元212年)冬,曹操兴兵下江南,荀彧托病留在寿春,曹操派人送给他一盒点心。“盒上有操亲笔封记。开盒视之,并无一物,彧会其意,遂服毒而亡。年五十岁。”

　　荀彧,字文若,颍川颍阴(今河南许昌)人,是曹操政治集团第一流的智囊人物。曹操称之曰:“此吾之子房也!”曹操这一比喻,确实不是溢美之词。

　　《三国演义》情节中几处描写荀彧为曹操出谋划策,都是在关键的时刻,为曹魏事业的发展,立下了不可磨灭的功勋,曹操评价他:“天下之定,彧之功也。”

　　建安元年(公元196年)汉献帝回驾洛阳。荀彧建议曹操迎献帝迁都许昌,他说:“今天子蒙尘,将军诚因此时首倡义兵,奉天子以从众望,不世之略也。若不早图,人将先我而为之矣 ”

　　这是一着高棋,从此,曹操在政治上居高临下,挟天子以令诸侯,开始了他建树颇丰的政治生涯。

　　官渡决战的前夕,曹军粮草不继,曹军士卒疲乏,且后方又不很安定。面对这种与袁军的对峙的局面,曹操“意欲弃官渡退回许昌”,便写信询问荀彧。荀彧立即给曹操写了一封回信。

　　透彻地分析了当时的形势,明确指出:“公今画地而守,扼其喉而使不能进,情见势竭,必将有变。此用奇之时,断不可失。”这封信使曹操茅塞顿开,终于等到了战机,乌巢烧粮,一举摧败了袁军的防线,使敌方全局崩溃。

　　建安十三年(公元208年),曹操决定大举南下,问计于荀彧。荀彧建议曹操“可显出宛、叶而间行轻进,以掩其不意”。

　　曹操如计 行事,结果刘表的儿子刘琮“以州逆降”,兵不血刃地轻取荆州。总之,荀彧从二十九岁始,二十多年与曹操鞍马相随,每每以人皆所不及之奇策,挽狂澜于既倒,使曹操转弱为强,化险为夷。

　　可这样一位功臣,竟被逼服毒而亡。诗人十分感慨:“文若才华天下闻,可怜失足在权门。”

　　诗中说荀彧“失足”,这种看法,无论与历史上的记载,还是小说中的描写,都失之浅薄。荀彧出身颍川世族大家,从小就受到书香门第的熏陶,有很高的文化素养和儒家的正统观念。

　　他辅佐曹操征戈,是为了结束动乱,复兴汉室。他不图私利,不慕富贵,表现出了封建社会一位知识分子可贵的操守。

　　举二例:荀彧二十七岁时举孝廉,拜守宫令。这一年正是中平六年(公元189年),董卓进京,京师大乱。

　　他带领全家投奔冀州韩馥,待袁绍将韩馥赶下台,把荀彧奉为上宾。可荀彧经过一段观察,看出袁绍只是布衣之雄,“终不能成大事”,便毅然离开袁绍,投靠了曹操。

　　这一点十分可贵,他并不以袁绍对他个人的器重作为“择君”的是非标准,而是把对人主的认识作为自己的选择,这不是一般具有依附性格的知识分子可比的。再一点,荀彧与曹操相谋与共,亲密无间,两个还结成儿女亲家,其长子荀恽娶曹操女儿安阳公主为妻。

　　当曹操总揽朝纲,进逼汉室的步骤加紧,欺君罔上的行为日益明朗,荀彧与曹操之间产生了思想上的裂痕。这是他不同意曹操进位魏公的根本原因,并能不避亲疏,不虑恩辱,敢于直言劝谏。这既是他人品正直的一面,又是导致他悲剧的一面。

　　一方面他“汉统”的思想根深蒂固,随着曹操逼宫加剧,他内心矛盾愈陷愈深,不可自拔;另一方面他跟随曹操数十年,地位又高,在这条路上陷得也很深,没有任何退路。于是只好以死了之。

　　怎能一言以概之“可怜失足在权门”呢!

　　荀彧的正统观念和思想意趣与曹操的差别,以及他对曹操为人的深透了解,使他选择了宁愿玉碎、不愿瓦全的处世方法,荀彧的死并没有改变曹操进爵魏公、进逼汉室的野心。

　　这就是说,荀彧很清醒,也很痛苦,这不是什么“临没无颜见汉君”。

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